martes, 20 de diciembre de 2016

Belén Popular Asturiano

 

 Desde 1995 se exhibe, primero en Valdepares y después en La Caridad, el “Belén Popular Asturiano” con movimiento. Una obra que, José Ramón Díaz Martínez, (fallecido en 2014), fue construyendo a lo largo del tiempo y que, año tras año, se va aumentando y completando.  
 Actualmente cuenta con más de cien figuras con movimiento y otras doscientas estáticas. Las figuras van desde diez a seis centímetros de altura y se distribuyen en una superficie de unos treinta metros cuadrados.
 En él se representan las estampas típicas de los belenes populares, así como otras del entorno asturiano, algunas ya olvidadas tras haber caído en desuso por el paso del tiempo, lo que además convierte este belén en singular al tratarse de un pequeño museo etnográfico.



sábado, 17 de diciembre de 2016

Tapia de Casariego

 En mi recorrido por el Principado de Asturias era obligada una visita al municipio de Tapia de Casariego, situado en la costa occidental astur.
 Es reciente la historia de Tapia, ya que hasta mediados del siglo XIX su territorio pertenecía a Castropol.
 
En el año 1154 pasó a manos del Obispado de Oviedo, cedido por el rey Alfonso VII.
 

 En 1580 la desamortización llevada a cabo por Felipe II dió la independencia jurisdiccional a los vecinos de Tapia y Salave. Pero no sería hasta el siglo XIX cuando Tapia consiguió tener un ayuntamiento propio.
 Fernando Fernández-Casariego fue el artífice de la conversión de Tapia en una villa, a partir de la aldea primitiva, logrando que el gobierno aceptase en 1863 la creación del nuevo concejo de Tapia, independiente de Castropol.
 En la zona se han encontrado materiales prehistóricos correspondientes al paleolítico inferior y propios de la cultura achelense, lo que indica que el asentamiento humano en el lugar es secular.
 Hoy Tapia de Casariego es un importante centro vacacional estival y de ocio.



viernes, 16 de diciembre de 2016

Viavélez (El Franco - Asturias)

  
 Viavélez, llamado “O Porto” por los lugareños, es el único puerto con el que cuenta el pequeño concejo de El Franco, en el extremo occidental del Principado de Asturias, con una población que apenas llega al centenar de vecinos, pero cargado de historia y de encanto.
 Su nombre proviene de “Vía Velae” (camino de navegación). En tiempos pasados, fue un importante puerto de cabotaje, tanto de mineral de hierro como de maderas, existiendo al mismo tiempo, un prestigioso astillero de barcos de vela.
 La localidad, que pertenece a la parroquia de La Caridad, es un pequeño núcleo metido en el mar, edificado casi en su totalidad en un peñasco cuyo cortante da a la ensenada del puerto, con calles estrechas y curvas.
 Es un pueblo con sabor marinero y encanto como pocos, recogido y abrigado de los embistes del mar Cantábrico.
 Como curiosidad, señalar que en Viavélez nació la escritora Corín Tellado.



martes, 13 de diciembre de 2016

Cuevas de Andina

 
 Las Cuevas de Andina no responden a la idea preconcebida que casi todos tenemos de las típicas cuevas con sus estalactitas y estalagmitas.
 Declarado Monumento Natural el año 2002, las Cuevas de Andina se desarrollaron sobre mármoles del Cámbrico inferior. Se trata de una zona kárstica que da lugar a un valle semicerrado cuyas aguas vierten al río del Mazo. 

 En un suelo de praderías húmedas surgen pináculos calcáreos, escarpes y cuevas. Sobre los roquedos crecen bosques de robles, laureles y madroños.
 Su relieve se debe a la acción combinada de los fenómenos naturales y sobre todo a una fuerte actividad minera de la época romana, destinada a la obtención de oro.
 Los grandes socavones que se abren en sus laderas son producto del vaciado minero ocasionado al arrastrar, con la ayuda del agua canalizada desde las montañas, las rocas y sedimentos que contienen el oro. 

 Estas minas estuvieron activas durante los siglos I y II d.C.
 La abundante y densa vegetación hace que apenas sea visible desde el exterior.


(Es imperdonable ir a conocer lugares como este -gracias una vez más a Fernando y a Raúl- y olvidarme de la cámara de vídeo teniendo que hacer toda la grabación con el teléfono móvil).



domingo, 11 de diciembre de 2016

Boimouro (El Franco - Asturias)

    
 Gracias a Fernando y a Raúl por descubrirnos y enseñarnos lugares como Boimouro, un pequeño enclave rural asturiano situado a 90 m. de altitud, en la parroquia de Prendones, al borde del río del Mazo.
 Un paraje rodeado de una exuberante vegetación, donde hace muchos años hubo una herrería que era accionada por el agua del río que lo bordea. Aún se conservan accesorios típicos de la actividad, al igual que antiguas construcciones.
 En la actualidad cuenta con una población de 8 personas y 3 viviendas.
 El molino, reconvertido en casa rural, está rodeado por una finca de 1.200 metros aledaña a un bosquecillo de castaños.
 A lo largo de los siglos XVIII y XIX, y hasta bien entrado el siglo XX, funcionó como molino de maquila destinado a la molienda del maíz y el centeno. El paso del tiempo pobló este lugar de ensueño de mitos y leyendas que parecen convocar la presencia de las "xanas" y los duendes.
 Como reza el telón que ondea en la fachada principal: "No busques el camino en los otros o en algún lugar lejano. El camino es hermoso y está bajo tus pies”

domingo, 27 de noviembre de 2016

La Habana (Años 50)

 
 Que nadie interprete la publicación de este vídeo como la celebración por una muerte.
 Únicamante es una forma de expresar, por diferentes motivos, un deseo, una ilusión, una esperanza...
 Como dice el título de la canción, "Esperando". 

lunes, 21 de noviembre de 2016

Cañones del Sil

 

 Dice la leyenda que el dios Júpiter, (inicialmente dios del Cielo y posteriormente dios de la Justicia), en un viaje relámpago se emocionó de tal manera al conocer Galicia y en concreto lo que hoy conocemos como la Ribeira Sacra, que se enamoró locamente de esta tierra y creó el río Miño.
 Su esposa, Juno, celosa del apasionamiento que su marido sentía hacia Galicia, provocó una profunda herida a esta tierra dividiéndola en dos partes separadas por profundas gargantas; quería acabar así con su belleza pensado que el dios Júpiter se desamoraría.

 La venganza de Juno lo que provocó fue la ira de Júpiter y un mayor amor por Galicia y castigó a su mujer a vagar eternamente por la Ribeira Sacra y a vivir en el cañón hasta que mostrara su arrepentimiento por tal acción. 
 Pero cuando Juno se arrepintió, el dios Júpiter la convirtió en río, en el río Sil que baña los cañones que ella creó por despecho y que hoy son conocidos por los Cañones del Sil.

(El vídeo es excesivamente largo, pero quise aprovechar todo lo que grabé y tenía sin publicar)


miércoles, 16 de noviembre de 2016

Santuario Nosa Sra. das Cadeiras

  
  A 603 m. sobre el nivel del mar está el santuario de Nosa Sra. das Cadeiras, un sencillo ejemplar del barroco gallego del siglo XVIII, que todavía tiene sin terminar una de las torres de la fachada principal. 
 El edificio es de una sola nave de piedra granítica y sillería bien labrada. 
 Más que por su interés arquitectónico destaca por ser un lugar de peregrinación debido a los milagros que la tradición atribuye a la Virgen. 
 La leyenda sitúa aquí a una de las tres vírgenes hermanas que después de ser elevadas a santas les construyeron sus santuarios en unos lugares donde se pudiesen ver unas a otras. 
 Estos santuarios son para algunos autores el de Cadeiras, en la provincia de Lugo y los de Trigoás y Maceda, en la de Ourense, y para otros autores a parte del de Trigoás y Cadeiras, el tercero sería el de Monte Faro en Chantada.


martes, 15 de noviembre de 2016

Casa Orduña

 

 La “Casa Gran” de El Castell de Guadalest o “Casa Orduña”, fue construida después del gran terremoto de 1644 que arrasó la comarca y asoló las dependencias del castillo.
 Fue edificada por la familia de estirpe vasca de los Orduña. Fueron al Reino de Valencia con el Infante Fortuna de Navarra; posteriormente pasaron al servicio de los Cardona, almirantes de Aragón. Don Sancho de Cardona, recibió en 1543 el título de marqués de Guadalest.
 La casa fue incendiada y saqueada durante la Guerra de Sucesión (1708). En 1756 Don Pedro Antonio Buenaventura de Orduña y García, entró en la Orden Militar de Santiago consiguiendo de esta manera acceder al estamento nobiliario.
 Las actuales dependencias de la casa, se corresponden con el momento de máximo esplendor e influencia de la familia Orduña ejercida a través de Don Joaquín Mª de Orduña. La decoración se adapta a los gustos estéticos de la burguesía que vivió los cambios políticos de la segunda mitad del siglo XIX.  

 Este edificio fue una casa grande en un pueblo pequeño y por lo tanto, inmersa en un ambiente rural y endogámico muy alejada geográficamente de las influencias de las ciudades importantes.


lunes, 14 de noviembre de 2016

Monforte Medieval

  
 Capital de la Ribeira Sacra, Monforte fue en época medieval, un singular ejemplo de ciudad- fortaleza feudal, alrededor de un monasterio, con un castillo situado sobre un estratégico montículo (El Monte de San Vicente) y rodeado por un recinto amurallado salpicado de torres defensivas. A los pies del monte, el río Cabe, que daba vida al asentamiento. Del perímetro de la muralla, datada entre los siglos XIII al XV, todavía se conservan amplios tramos, tres torres y tres puertas de acceso a la villa. Del castillo sobresale la Torre del Homenaje, bien conservada y restaurada en su interior. 
 Entre sus diversos monumentos, el vídeo se centra en cuatro:
 - Nosa Señora da Antiga (Colegio de los Padres Escopalios). Conocido popularmente como "El Escorial de Galicia", es un edificio de estilo herreriano de los siglos XVI-XVII, con dos alas perfectamente simétricas y una iglesia central con una generosa cúpula rematada en linterna. Su construcción fue iniciada por el cardenal Rodrigo de Castro en 1593. 
- Puente Viejo. La tradición dice que es de origen romano. Lo que sabemos es que fue reedificada por el maestro Pedro Rodríguez Remberde a finales del siglo XVI. Tiene seis arcos semicirculares, dos de ellos tapados por reformas posteriores. En sus amplios arcos centrales pueden leerse diversas marcas del cantero. 
 - Monasterio Benedictino de San Vicente del Pino.    
 Aunque sus orígenes se remontan al siglo X, la edificación actual se inicia en el siglo XVI. La armoniosa plaza del edificio conventual es neoclásica, tanto su fachada como el claustro. 
 Actualmente gran parte del edificio monacal alberga el Parador de Turismo de Monforte de Lemos. 
 - Torre del Homenaje. Construida entre los siglos XIII y XV, era el edificio más importante dentro del castillo, ya que en ella se celebraban las Ceremonias del Homenaje, rito que unía al señor con su vasallo. 
 Es una atalaya de 30 m. de altura, 13 m. de lado y muros de 3 m. de grosor. La torre y la muralla de la fortaleza medieval sufrieron importantes daños durante la Gran Guerra Irmandiña, (1467-1469) y fueron reconstruidas una vez finalizados los enfrentamientos. 

lunes, 7 de noviembre de 2016

Castillo de Castro Caldelas


 De arquitectura militar y defensiva, el castillo de Castro Caldelas es el monumento más emblemático de la localidad. Fue construido por el noble Don Pedro Fernández de Castro, señor de Lemos y Sarria, entre los años 1336 y 1343.
 En sus inmediaciones tuvieron lugar numerosas batallas por el dominio de las tierras de la comarca.  
 A partir del siglo XVI pierde parte de su carácter de fortaleza defensiva y pasa a ser residencia de la alta nobleza.
 La planta de este castillo es un polígono irregular, perfectamente adaptado al terreno sobre el que se asienta en la cumbre de Cima de Vila. De la construcción original se conservan las murallas, tres torres, la casa del administrador y el patio de armas, pero no el foso que en tiempos debió rodear el recinto.
 Sus muros presentan numerosos escudos que nos indican la propiedad del castillo en sus distintas épocas. En la puerta principal vemos las insignias de los Osorio (dos lobos), de los Castro (seis formas redondas o roeles), del Reino de León (un león rampante) y del Reino de Castilla (un castillo, que corresponde también al linaje de los Enríquez). Desde esta ubicación vemos a derecha la torre del reloj. En ella se aprecia una inscripción de la letra griega "tau", un símbolo asociado a la Orden de los Templarios, que pudo haber participado en algún episodio significativo de la historia de este castillo.
 Son elementos de interés el pozo o aljibe, un corredor de madera en el patio y el Camino de Ronda, trazado por el interior de la muralla.
 En el interior se exponen una serie de objetos (monedas, fragmentos de cerámica, dardos, etc.) encontrados durante las obras de restauración y reforma. También podremos ver ruecas y telares de lino, ruedas de afilar, aperos de labranza y herramientas de carpintería.
 Fue declarado Monumento Histórico-Artístico en 1949.


domingo, 6 de noviembre de 2016

Monasterio San Paio de Abeleda



 Siglos de abandono y expolio recaen sobre el Monasterio de San Paio de Abeleda, un conjunto del siglo XII situado en Castro Caldelas. Su capilla, de la que han desaparecido todos los retablos y figuras, combina los dinteles policromados con los bloques de cemento que la han tapiado. Los muros de piedra amenazan con caer, y algunos de sus tejados, ya en el suelo, son pasto de una vegetación ingente que cubre su interior. 
 El evidente estado de abandono, peligroso incluso para los jóvenes que se colaban entre las ruinas, obligó al ayuntamiento a vallarlo. 
 A pesar de su estado de abandono, forma un interesante conjunto dentro de la Ribeira Sacra. 
 Algunos autores piensan que se funda en el siglo X (en el año 934, la familia de San Rosendo aparece como propietaria de estas tierras), sin embargo, para otros fue en el siglo XII. 
 La Desamortización de Mendizábal supuso el abandono del monasterio, aunque la iglesia siguió siendo parroquia. 
 En el año 1872 lo compra la Casa de Alba y en 1972 se clausura la parroquia.

sábado, 5 de noviembre de 2016

Monasterio San Pedro de Rocas

 
 En este monasterio, único por estar excavado en la roca natural, no encontraremos ligeras estructuras góticas ni armoniosas proporciones renacentistas. Se trata de un recinto antiquísimo, tosco, casi primitivo, testigo de los primeros asentamientos eremitas en estas tierras. 
 El valor de San Pedro de Roca es antropológico más que estético. La presencia de los primeros ocupantes de este lugar se remonta al año 573. Según las inscripciones de la lápida fundacional, conservada en el Museo Arqueológico Provincial, sus fundadores fueron siete varones que escogieron este bello enclave para retirarse a una vida de oración. 
 Posteriormente, ya en el siglo IX, el caballero Gemodus redescubre el lugar en una jornada de caza y se establece en él, siendo elegido abad por sus compañeros. Leyenda o realidad, el caso es que existe constancia de la existencia de Gemodus, tal como figura en el privilegio que Alfonso V concede a Rocas en 1007.   
 En los siglos posteriores, este monasterio, nunca demasiado rico ni muy habitado, pasó a depender del de Santo Estevo de Ribas de Sil y del de San Salvador de Celanova. 
 En 1923 fue declarado Monumento Histórico-Artístico.  
 La iglesia del monasterio, del siglo VI, es uno de los templos cristianos más antiguos que se conocen. Sus tres naves están excavadas en la roca. El techo de la nave central presenta una abertura por la que entra luz desde el exterior. Una pilastra hace las veces de altar. En la pared de la capilla de la izquierda, un reducido espacio de 5 x 3,40 m, se abre un hueco en el que se supone que estaba el sepulcro del caballero Gemodus.  En él se descubrió una pintura mural al fresco, datada entre 1175 y 1200, que muestra imágenes de los apóstoles y un mapamundi. También podemos ver unos sepulcros esculpidos en los que se representan figuras yacientes. En el suelo de la iglesia y el atrio está excavados en la roca numerosos sepulcros. 
 El recinto de la iglesia fue ampliado con una nueva nave de posterior construcción. 
 El campanario, obra de Gonzalo de Penalva en el siglo XV, está situado en la parte superior de una enorme formación rocosa de casi 20 m de altura que da nombre a este lugar. 
 Un arco sirve como acceso a un pequeño espacio, empleado hasta hace poco como cementerio parroquial. Es de forma cuadrangular y está cerrado por un muro.





viernes, 4 de noviembre de 2016

Monasterio de Santa Cristina (Paradas de Sil)

 

 Se desconoce la fecha exacta de su fundación, pero su existencia está documentada desde el siglo IX. En siglos posteriores se amplió con la iglesia. En el siglo XVI, época en la que fue incorporada al Monasterio de Santo Estevo de Ribas de Sil como simple priorato, se construyó un nuevo claustro y un remate para la torre de la iglesia. La Desamortización de 1835 lo sumió en un tiempo de abandono. Como resultado del fin de las actividades monásticas, Santa Cristina al igual que Santo Estevo, pasaron a utilizarse como viviendas particulares e incluso como cuadras y pajares. 
 Este conjunto, situado en el hermoso entorno de un bosque de robles a orillas del Sil, se compone de monasterio e iglesia. El edificio original del monasterio, dispuesto en torno a un pequeño claustro, era de estilo románico, siguiendo las pautas estéticas de la orden benedictina. De aquella construcción hoy sólo se conservan dos alas. Se trata de una obra austera, parca en su ornamentación, pero de singular belleza por su armonización con los bosques y la orografía del entorno en la que se levanta. 
 La iglesia es románica y se comenzó a construir en el siglo XII. Durante el siglo XIII se introdujeron elementos góticos, fundamentalmente arcos. La planta es de cruz latina, dividida en cinco espacios. En su estructura se puede apreciar la elegancia y verticalidad propia de las construcciones de la Orden del Císter. La fachada destaca por su entrada bajo tres arcos, apoyados en pares de columnas de capiteles decorados. En la parte superior se inscribe un rosetón románico de amplias dimensiones. La alta torre, atalaya privilegiada sobre el curso del Sil, está rematada en forma de pirámide, algo poco usual.

(Lamentablemente a la hora que fui estaba cerrado y no pude grabar el interior)



jueves, 3 de noviembre de 2016

Castro de Litoria - Monasterio e Iglesia de Santo Estevo de Ribas do Sil

 
 Hoy inicio el recorrido por la Ribeira Sacra en “Os Penedos do Castro” o “Castro de Litoria", donde algunos sitúan los restos del castillo de Litoria, que perteneció al rey Leovigildo. Desde este lugar se puede observar el Mosteiro de Santo Estevo de Ribas de Sil un conjunto monasterial católico ya en desuso, ubicado en el municipio ourensano de Nogueira de Ramuín.
 Con un origen eremítico anterior al siglo X, la primera documentación escrita en el que se nombra el monasterio data del año 921, en la que el rey Ordoño II autorizó al abad Franquila a realizar la reconstrucción de las dependencias monacales concediéndole numerosas posesiones.
 Tras la reforma canónica de los Reyes Católicos y el Cardenal Cisneros, se incorporó en 1499 a la congregación de San Benito de Valladolid. En 1588 se convirtió en Colegio de Artes, condición que mantuvo hasta su exclaustración en1875.
 El monasterio consta de tres claustros: el claustro grande, “de la portería” o “dos Cabaleiros”, el claustro “de los Obispos” y el claustro pequeño o “do Viveiro”, conformados por los edificios monacales y la iglesia.
 A finales del siglo XIX pasó a manos particulares y en el año 2004 fue convertido en Parador de Turismo.
 En el escudo hay nueve mitras reflejando el hecho (no se sabe si es leyenda) de que entre los siglos X y XI fue el lugar de retiro de nueve obispos, lo que contribuyó a realzar su fama.
 La fachada principal de la iglesia, que forma ángulo recto con la entrada del monasterio, está enmarcada por dos torres prismáticas construidas a finales del siglo XVII y principios del XVIII. Dos grandes contrafuertes románicos flanquean la portada.
 En el interior destaca el retablo en piedra del siglo XII, representando a Jesucristo y los doce apóstoles, que fue hallado en uno de los muros del claustro grande, y la colección de retablos que amueblan el templo.

miércoles, 2 de noviembre de 2016

Por los cañones del Sil



 Las fuertes pendientes y los desniveles, la existencia de grandes masas de vegetación autóctona, y una intensa ocupación humana del espacio mediante terrazas, son elementos que confieren un gran atractivo al recorrido por los valles fluviales del Sil y del Miño. 
 Nos encontramos delante de los denominados “mares interiores de Galicia”. Los embalses de Belesar, Os Peares y Santo Estevo remansan las aguas de los ríos, permitiendo la navegación en los famosos “catamaranes”. A bordo de estas embarcaciones se puede apreciar el espectáculo único de los cañones desde su fondo, convirtiendo la navegación en un placer para los sentidos. Estos viajes por el embalse de Santo Estevo permiten apreciar la totalidad de los tramos espectaculares del cañón que el Sil fue excavando a lo largo de los ayuntamientos de Nogueira de Ramuín, Parada de Sil, A Teixeira (los tres en la parte de Ourense) y Sober (Lugo). Asimismo, se pueden apreciar los cortados rocosos y la exuberante vegetación que en muchos casos es propia del clima mediterráneo, como se comprueba por la presencia de encinas, difíciles de encontrar en Galicia. 
 El cañón del Sil es más angosto que el del Miño, con paredes verticales en muchos casos de una gran espectacularidad. 

martes, 1 de noviembre de 2016

Ribeira Sacra



 Durante los próximos días os invito a "realizar un viaje" por la Ribeira Sacra. Algunos de los vídeos, como este primero, pueden resultar excesivamente largos, pero creo que el lugar lo merece.
 A Ribeira Sacra comprende las tierras bañadas por los ríos Sil y Miño en la zona del interior de Galicia en la que se unen los dos ríos. En los últimos kilómetros antes de desembocar en el Miño, a la altura de la aldea de Os Peares, el Sil fluye en la frontera entre las provincias de Lugo y Ourense a lo largo de un profundo cañón, creando de este modo un paisaje impresionante y poco común, señal de identidad de este territorio.
 En estos parajes, en muchos puntos bucólicos, en otros agrestes, se establecieron en los comienzos del cristianismo monjes y eremitas para practicar la vida ascética. Estos asentamientos dieron lugar, con el paso del tiempo, a florecientes conventos que irradiaron arte, cultura y progreso material a toda Galicia. De ahí el nombre Ribeira Sacra, del que existe constancia escrita desde el siglo XII.
 El relieve de la Ribeira Sacra se compone de altiplanos y montes suavizados por la erosión, que dejan paso, de forma abrupta, al canal del Sil. El resultado es un cañón, formado hace millones de años, que en algunos puntos consigue una profundidad de 500 m. En las alturas del cañón abundan los miradores naturales colgados sobre el río, atalayas ideales para la contemplación de un paisaje de inusual belleza.
 La vegetación de la ribera se compone de robles, castaños, abedules y alisos, además de retamas, tojos y codesos. El paso de las estaciones transforma los colores de la tierra al ritmo que marca la naturaleza. Entre los cultivos destacan los viñedos, dispuestos en bancales, a veces acompañados de cipreses.



lunes, 17 de octubre de 2016

Castillo de Santa Bárbara (Alicante)


 El castillo de Santa Bárbara es uno de los símbolos de la ciudad de Alicante. 
 Situado en pleno centro, desde la playa del Postiguet se puede apreciar su perfil, conocido como la cara del moro. 
 Desde arriba podemos ver unas espectaculares vistas de toda la ciudad de Alicante, con el puerto en primer término. 
 Este castillo fortaleza ha tenido una rica historia desde que los musulmanes lo construyeron allá por el siglo IX. Ha sido testigo de muchas guerras y contiendas. Hasta que no se conquistaba el castillo, no se conquistaba la ciudad. 
 Ha tenido muchos usos y remodelaciones en su más de once siglos de historia, quedándose ahora delimitado en tres partes bien diferenciadas. La parte más nueva, con la construcción de dos rebelines, el "albacar dèn mig" y el de "dalt". 
 De su construcción islámica como alcazaba en el siglo IX prácticamente no queda nada debido a sus continuas remodelaciones a lo largo de la historia. 
 Cuando Alfonso X el Sabio recuperó la alcazaba en el siglo XIII y hasta casi el siglo XV fue una fortaleza cristiana. A partir del siglo XVI sufrió su más profunda transformación para pasar a ser una fortificación abaluartada, como la conocemos hoy. 

domingo, 16 de octubre de 2016

Isla de Tabarca (Alicante)

 

 La isla de Tabarca, de Nueva Tabarca o Plana, oficialmente Isla Plana o Nueva Tabarca, es una isla del mar Mediterráneo que se encuentra frente a la ciudad de Alicante, a once millas náuticas y cerca del cabo de Santa Pola. 
 En realidad más que de una isla, se trata de un pequeño archipiélago compuesto, aparte de Tabarca, por los islotes La Cantera, La Galera y la Nao. Posee una longitud aproximada de 1.800 metros y una anchura máxima de unos 400 metros. Se trata de la isla más grande de la Comunidad Valenciana y la única habitada. Administrativamente está considerada como partida rural de Alicante, y en ella se halla la ciudad de Tabarca. 
 Sus costas albergaron en el pasado un refugio de piratas berberiscos. En el siglo XVIII, Carlos III ordenó fortificarla y levantar en ella un pueblo en el que alojar a varias familias de pescadores de Génova que estaban cautivos en la ciudad tunecina de Tabarka. 
 En la isla sobresalen la Torre de San José, que se utilizó como prisión de estado a la muerte de Fernando VII. El faro, un proyecto que surgió en 1850 justificado por la poca altura de la isla que provocaba multitud de naufragios al no ser vista de noche. En 1854 se procedió a su encendido.  También destaca la iglesia de San Pedro y San Pablo, actualmente en proceso de restauración, de estilo barroco y aspecto fortificado. En 1769 ya existía en el lugar una pequeña capilla, que se amplió a iglesia y fue bendecida en 1770, aunque su construcción no finalizó hasta 1779.
 La totalidad de la isla fue declarada Conjunto Histórico-Artístico el 27 de agosto de 1964 con adscripción de materiales desde la época altoimperial hasta el siglo XIX. 
 Posee una reserva marina que constituye  un auténtico refugio tanto para la flora como para la fauna mediterránea. 

sábado, 15 de octubre de 2016

Fortaleza de Alcozaiba (Guadalest - Alicante)



 En lo alto de la población de Guadalest se encuentra ubicado el castillo o fortaleza de Alcozaiba que tiene su origen en el siglo XI, aunque los restos de la construcción que aún se conservan son del siglo XII. El castillo consta de dos partes, una es el cementerio y la otra se destinaba a la defensa de la ciudad.
 En primer lugar fue lugar de asentamiento de los musulmanes y después pasó a formar parte de la corona de Aragón. Precisamente a este periodo de la corona de Aragón, en la época de Pedro IV, corresponden la mayoría de los restos existentes. La mala conservación del castillo se debe a que fue abatido por dos terremotos. El de mayor intensidad en 1644, afectó gravemente la fortificación y las viviendas de la villa. Durante la Guerra de Sucesión volvería a sufrir graves desperfectos por la explosión de una mina. En la actualidad, sólo queda una torre que ha sido “restaurada” (?).
 La fortaleza fue construida en el siglo XI por los musulmanes, y se encuentra situada en el dominio de la antigua Casa Orduña.
 La estructura defensiva de la antigua Guadalest estaba compuesta por dos castillos, el de Alcozaiba y el castillo del San José, también de origen musulmán.


jueves, 13 de octubre de 2016

Guadalest (Alicante)



 Enclavado en el sector septentrional de la Marina Baixa, Guadalest consigue que el turismo de la Costa Blanca se vea atraído por la evocadora estampa de un pueblo que ha sabido mantener, a través del tiempo, los rasgos más típicos de las poblaciones del interior alicantino. 
 Situado en lo alto de un peñasco a 595 m. de altitud, sus casas encajadas en la roca dominan un extenso valle, enmarcado por las sierras de Xortà y Serrella al norte y la sierra Aitana al sur. 
 El municipio, declarado conjunto histórico-artístico en 1974, está dividido en dos barrios claramente diferenciados: el del castillo, colgado en lo alto de la peña y protegido por la antigua muralla, conserva todo su sabor medieval; y el del Arrabal, de creación posterior cuando la población aumentó trasladándose a las faldas de la montaña.  
 Al primero de ellos se accede por un túnel excavado en la misma roca que sirve de entrada a la población. Encaramado sobre la misma peña, destaca el campanario exento de la iglesia parroquial. A su lado, encontramos los restos de una antigua fortificación conocida como la Alcozaiba, construida por los antiguos pobladores para defender la villa. 
 En la zona más elevada del pueblo, se conservan los restos del castillo de San José que fue conquistado a los musulmanes por Jaime I y fortificado durante el reinado de Pedro IV. Los terremotos y la Guerra de Sucesión fueron los culpables de su destrucción, aunque en la actualidad quedan en pie varios lienzos de muralla, la cisterna y la torre del homenaje. (A él dedicaré mi próximo “post”)
 En el entorno de Guadalest, además de las sierras que lo rodean, destaca el embalse que recibe el agua del río Guadalest, afluente del Algar. Tiene una capacidad de 16 hm³ y una superficie de lámina de agua de 86 ha. 

 

miércoles, 12 de octubre de 2016

Museo "Volvo Ocean Race" (Alicante)

      
 Situado en pleno corazón de Alicante, en la zona "Volvo" del puerto, el Museo "Volvo Ocean Race" es un moderno espacio expositivo en el que el visitante encontrará un lugar interactivo donde conocerá de primera mano el mundo marítimo, conocerá a los navegantes más intrépidos y sentirá las maravillas que esconden los océanos. 
 Un recorrido por la historia de la regata y el mundo marino a través de una "museografía" de última generación. En definitiva, un museo único en el mundo que versa sobre el desafío náutico más exigente de nuestro tiempo, la regata considerada el Everest de la vela. 
 La "Volvo Ocean Race" se celebra cada tres años y en las tres últimas ediciones Alicante ha sido el puerto de salida y volverá a serlo en la edición 2017-18 y las dos siguientes. 
 Creada en 1973 como “Whitbread Round the World Race”, pasó a llamarse “Volvo Ocean Race” desde la edición 2001-02. 
 En el museo se puede conocer su historia, anécdotas y sus diferentes ediciones así como, de una manera interactiva, todos los aspectos técnicos de la regata y las partes y evolución de las embarcaciones. 
 Mediante juegos y recursos interactivos, se simula la vida a bordo de un “Volvo Open 70”, aunténtico "fórmula uno" del mar. También se pueden conocer los ecosistemas marinos y el peligro que la acción humana entraña para la supervivencia de esos hábitats. 
 El desafío extremo de esta regata ha convertido a muchos de sus tripulantes en héroes. Su capacidad de sacrificio y espíritu de superación, tras nueve meses de lucha, les ha catapultado al mundo de las leyendas.



martes, 11 de octubre de 2016

Museo de Música Étnica (Busot - Alicante)

 

 En pleno casco antiguo de Busot, se encuentra el Museo de Música Étnica. Una exquisita muestra de instrumentos sacados de todas las épocas, culturas y rincones del mundo pertenecientes a la colección del reconocido musicólogo Carlos Blanco Fadol, el mayor coleccionista de instrumentos étnicos del mundo. 
 El Museo de Música Étnica de Busot ofrece una intensa muestra temática de los instrumentos musicales más vivamente enraizados en la tradición humana de las distintas etnias de nuestro planeta. A través de las claves sobre sus orígenes, su clasificación temática de la colección por usos, costumbres y territorios, el museo aporta, no solo al visitante, sino también al estudioso la etnografía, la información necesaria para comprender mejor la evolución de esta manifestación ancestral; la música como visión del mundo; los instrumentos como formas de interpretar, conocer y dominar ese mismo mundo. 
 La colección de Carlos Blanco Fadol expuesta en estas salas supone el esfuerzo de continuado de cuatro décadas de investigación y recopilación de instrumentos musicales étnicos a través de 145 países distribuidos por los cinco continentes. 
 Una colección única de más de 4.000 piezas exclusivas, de las cuales este museo ofrece una significativa selección, agrupada en distintos frentes temáticos. Una visita obligatoria para los amantes de la cultura, donde podrán descubrir y escuchar los sonidos del mundo. 

lunes, 10 de octubre de 2016

Cuevas del Canelobre (Busot, Alicante)



 Las Cuevas del Canelobre, en Busot (Alicante), emplazadas a 700 metros de altitud en la ladera septentrional de la sierra Cabeçó D’Or (uno de los escasos relieves jurásicos del prebético en la provincia alicantina) son un magnífico ejemplo de cavidad kárstica.
 Esta cavidad se desarrolla en las calizas del jurásico superior, cuya edad es de 145 millones de años. Aunque poco se conoce de esta cavidad hasta prácticamente el siglo XIX, el descubrimiento de esta cueva ha sido atribuido a los árabes, allá por el siglo X.
 Dentro de las cuevas existe un espacio de más de 80.000 m2 al que se puede acceder por un túnel de 45 metros, en el que el agua y la roca han dado lugar a impresionantes formas como estalactitas, estalagmitas, columnas y medusas, entre muchas otras.
 Las Cuevas del Canelobre albergan en su interior una de las bóvedas más altas de toda España, con una altura de 70 metros, lo que parece la bóveda de una catedral. 
 Como elementos destacados podemos nombrar "La Sagrada Familia", un conjunto en el que destaca una columna rocosa de más de 25 metros de altura, y "El Canelobre" ("El Candelabro") que da nombre a las cuevas, una estalagmita en el centro de la sala que tiene una antigüedad de más de 100.000 años.
 La cuevas no se abrieron al público hasta pasada la mitad del siglo XX. Durante la Guerra Civil se utilizaron como taller de reparación de aviones por el ejército republicano, y fue en ese momento cuando se perforó el actual túnel de acceso a la cavidad, así como varias plataformas en su interior.

domingo, 4 de septiembre de 2016

Librería "Lelho & Irmâo" (Oporto)

      
 Desde 1906 la librería Lello fue el hogar de hombres de letras y las artes, inspiración de escritores famosos, escenario de tertulias y exposiciones y preciada biblioteca para muchos lectores. 
 Hoy, recibe a diario miles de visitantes de todo el mundo que no pierden la oportunidad de entrar en este magnífico edificio gótico de principios del siglo XX.  
 La historia de la librería es también la historia de los hemanos José y Antonio Lello que en 1906 abrieron el local al público. 
 José, hombre de cultura, amante de los libros y de la música, cumplió su sueño de ser librero con la apertura de una primera librería y editora en 1881, con su cuñado; después de la muerte de este, José Lello constituyó la sociedad “José Pinto de Sousa Lello & Irmâo” con su hermano Antonio, estableciéndose en la Rua Almada. 
  En 1894 compraron al editor francés Ernesto Chardron, la librería “Chardron” con todo su contenido, en la Rua das Carmelitas. 
 Bajo la dirección del ingeniero Francisco Xavier Esteves, realizaron una ambiciosa remodelación y ampliación del edificio inaugurando en 1906 el espacio que hoy conocemos, una de las librerías más emblemáticas del mundo de obligada visita para todos los que acuden a la ciudad. 

jueves, 1 de septiembre de 2016

Oporto (Un icono histórico de Portugal)

      
 Esta ciudad, situada al norte de Portugal junto a la desembocadura del río Duero, es un lugar muy especial; tal vez sea ese aire de decadencia que la invade o la vida que se respira en ella. Tal vez sean sus elegantes barrios y villas señoriales en contrapunto con las estrechas calles y viejos callejones que la UNESCO ha declarado Patrimonio de la Humanidad. 
 Oporto es una ciudad para recorrerla andando disfrutando al máximo de sus estrechas callecitas cargadas de historia y nostalgia, para lo que debes estar dispuesto a subir sus pronunciadas, continuas e interminables cuestas. 
 Un paseo al anochecer junto a la ribera del río Duero, la sensación que produce entrar en el Mercado do Bolhao, en la librería “Lello & Irmao” en el “Majestic Café” o catar sus dulces vinos, son algunas de las cosas que no se pueden dejar de hacer en Oporto. 
 Algunos de sus monumentos más importantes son el Palacio de la Bolsa, la Catedral, la Iglesia y Torre de los Clérigos, la Iglesia de los Carmelitas, el Palacio Episcopal, el Ayuntamiento y sus puentes sobre el Duero. 

(El vídeo puede resultar excesivamente largo, pero no pude o simplemente no supe, hacerlo más corto.)
 

viernes, 12 de agosto de 2016

The Tall Ships Races



  La “Tall Ships Races” es una de las mayores concentraciones de grandes veleros de todo el mundo. Se trata de una competición en la que los barcos tienen que completar diferentes etapas hasta llegar a cada uno de los puertos que forman parte de la regata.
 La edición de 2016 constó un total de cuatro etapas. La competición se inició en Amberes del 7 al 10 de julio, siguiendo Lisboa del 22 al 25 de julio, Cádiz del 28 al 31 de julio, llegando finalmente a A Coruña del 11 al 14 de agosto.
 Este año es muy especial para A Coruña puesto que es la primera vez que la regata finaliza en la ciudad desde que tiene más de dos etapas. Los barcos van a estar en la ciudad hasta el 14 de agosto.
 A Coruña ha recibido varios premios como puerto anfitrión por parte de la “Sail Training International”, así como el velero participante de la “Asociación Juan de Lángara”, que en 2006 recibió el “Friendship Trophy”, la mayor distinción concedida por la “Tall Ships Races”.
 En esta edición participaron un total de 49 barcos de 16 nacionalidades diferentes, siendo Inglaterra y Polonia los países que más buques aportaron con 10 cada una de ellas. De los veleros participantes, 32 de ellos se pueden ver en el puerto de A Coruña.
 De entre todos los barcos solamente 21 veleros realizaron la regata completa, de un recorrido total de 1.900 millas, entre ellos el local “Juan de Lángara”. 

 

viernes, 24 de junio de 2016

Noche de San Juan (A Coruña)



La niebla que hizo su presencia a lo largo del día, se disipó al llegar la noche permitiendo una nueva celebración multitudinaria de la noche de San Juan en las playas de A Coruña a las que acudieron unas 150.000 personas, una cifra que asciende a 300.000 en toda la ciudad, ya que la fiesta también se celebró como es habitual en diferentes barrios.

 Las raíces de la celebración de la noche de San Juan se pierden en el tiempo. Nuestros antepasados creían que el Sol estaba enamorado de la Tierra y se resistía a abandonarla y por ello comenzó a festejarse en la última noche de primavera, alrededor del 24 de junio, que es la más corta del año. A esto se unía la superstición de que ese día era el ideal para ahuyentar a los malos espíritus y atraer a los buenos, así como para librar encantamientos de amor y fertilidad. 


 Con la llegada del cristianismo, la noche de San Juan se mantuvo, pero perdió su carácter mágico y adoptó un nuevo significado. Según los textos sagrados, Zacarías mandó encender una hoguera para anunciar a sus parientes el nacimiento de su hijo, Juan Bautista, que coincidía con la noche de solsticio de verano. 

 Para conmemorar esa fecha, los cristianos del medievo encendían grandes hogueras y celebraban diversos ritos a su alrededor. En ellos siempre estaba presente la señal de la Cruz.
(Fuente: "Muy Historia")


miércoles, 22 de junio de 2016

Torre de Hércules (Cubos de Rubik)


 El Museo Nacional de Ciencia y Tecnología (MUNCYT) conmemora el séptimo aniversario de la inclusión de la Torre de Hércules de A Coruña en la lista de monumentos considerados como Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO exhibiendo una curiosa réplica del faro, construida por Ernesto Fernández con 7.000 cubos de Rubik, convirtiéndose en la escultura más grande del mundo elaborada con este famoso rompecabezas.
 Ernesto Fernández comenzó a construir la torre en el museo, el día 4 de mayo, cuando se celebró el cuarto aniversario del MUNCYT y finalizó la obra el 18 de junio, tras 45 días de trabajo.
 La obra tiene seis metros de altura, un diez por ciento de lo que mide la Torre, pesa dos toneladas, está sujeta con cuatro kilómetros de hilo de nailon y está valorada en 100.000 euros.
 En total se emplearon treinta horas en el diseño gráfico, 54 en la adaptación de los cubos y cien en la construcción, para un total de 184 horas.

 

lunes, 6 de junio de 2016

Plaza de Lugo (A Coruña)


 En la plaza de Lugo de A Coruña, se encuentran varios de los edificios modernistas que abundan en la ciudad; entre los que se podrían destacar la “Casa Arambillet,” proyecto del arquitecto Antonio Lópéz Hernández; la “Casa de los Cisnes”, de Manuel Reboredo o la “Casa de los Ojos”, conocida con este nombre por los innumerables ojos que tiene en el ático de su fachada, un edificio del arquitecto Julio Galán Carvajal.
 El modernismo llega a Coruña en los primeros años del siglo XX, asociado a edificios promovidos y costeados por la burguesía local. Esta burguesía había venido cobrando importancia desde finales del Siglo XIX y estaba asociada, principalmente, a negocios con ultramar.
 En 1883 el Ayuntamiento pone en marcha  la ampliación de la ciudad con el Ensanche  (actuales calles de Juana de Vega, Picavia, Feijoo, Plaza de Lugo y Plaza de Pontevedra). Es, principalmente en en este entorno, donde la nueva burguesía coruñesa establece sus viviendas. Éstas reflejaban el poder económico de sus propietarios y, a la vez, marcaban una diferencia con la vieja aristocracia coruñesa, que seguía habitando en la Ciudad Vieja en sobrios palacetes y caserones, sin galerías y dandole la espalda al mar.
 A pesar de que los arquitectos importan ideas de centroeuropa, también desarrollan algunas características propias en sus construcciones. Además, su trabajo se ve favorecido por la presencia de la fundición Wonenburger en la ciudad, regentada por una familia de origen alsaciano, relacionada con arquitectos de la zona.
 En el caso coruñés, la arquitectura modernista aporta luminosidad a las edificaciones: Se buscan espacios abiertos, amplios ventanales y galerías. Y los principales motivos decorativos son hojas, flores, columnas y pilastras y, en ocasiones, bustos femeninos que se inspiran en una dama inglesa, Elizabeth Siddal, amante del pintor prerrafaelita Dante Gabriel Rossetti.
 Según se va instalando el nuevo modelo arquitectónico, los edificios son cada vez menos sobrios, más decorados y más coloridos. En numerosas ocasiones la fecha de finalización del edificio se inscribe en la parte superior de las fachadas.


martes, 17 de mayo de 2016

"Día das Letras Galegas" (Manuel María)



 Hoxe celebramos o "Día das Letras Galegas" que este ano está adicado ao poeta Manuel María. 
 Manuel María Fernández Teixeiro naceu en Outeiro de Rei o 6 de outubro de 1929. En 1942 trasladouse a Lugo para estudiar o bacharelato e aquí comezou a súa precoz carreira literaria participando, á idade de 20 anos, no ciclo de conferencias "Jóvenes valores lucenses". Esta primeira conferencia serviulle para entrar en contacto cos integrantes da tertulia do café Méndez Núñez (Pimentel, Fole, Rof Codina...) que o achegaron á realidade galega, tanto interior como do exilio. Nesta primeira etapa da súa vida, publicou o primeiro poemario dun poeta da nova xeración, "Muiñeiro de brétemas" (1950), co que se inaugura a denominada "Escola da Tebra".
 En 1958 instálase en Monforte como Procurador dos Tribunais e ao ano seguinte casa con Saleta Goi. Nos axitados anos sesenta e setenta, Manuel María participou na reorganización política, na clandestinidade, dos partidos nacionalistas e atendeu os chamamentos e peticións que lle chegaron de todas as organizacións que, ao longo e ancho do país, andaban a traballar pola recuperación cultural: desde impartir conferencias ou recitar poemas a presentar á "Nova Canción Galega". 

 A súa obra literaria diversifícase e multiplícase de acordo cos novos tempos: ensaio, narrativa, teatro... sen abandonar o cultivo da poesía. Do existencialismo e o seu pesimismo radical evolúe cara a unha poesía que rompe, tanto no formal como na temática, con esta liña subxectiva para se comprometer co ser humano, coa súa xente, coa súa realidade social, en definitiva, co seu pobo.
 A súas actividades políticas culminaron coa súa elección como concelleiro en 1979. Son anos duros, e a súa participación nas campañas en defensa da lingua foi moi activa. En 1985 abandonou a militancia política para se dedicar por completo á actividade literaria e cultural e, desde a súa xubilación, residiu na cidade da Coruña. A súa xenerosa entrega foi recoñecida en 1995, na homenaxe organizada pola Asociación Socio-Pedagóxica Galega na Coruña.
 Non é doado resumir en poucas liñas a obra deste insigne poeta, referencia imprescindible no panorama literario da segunda metade do século XX, pola amplitude dos seus rexistros, das súas propostas e da súa temática: intimismo, paisaxismo, socialrealismo crítico ou satírico, preocupación relixiosa, reivindicación lingüística... e, como fío conductor de todo este mundo poético, a construción da patria.
  Manuel María faleceu en A Coruña o 8 de Setembro de 2004. 

 (Fonte: Centro de Documentación da AELG)

miércoles, 11 de mayo de 2016

Santa María de Oza (A Coruña)



 Santa María de Oza fue ayuntamiento desde el siglo XII, pero una larga etapa de irregularidades, a partir del año 1884 con cesamiento de cargos e inspecciones administrativas, acaba con su anexión en 1912 con el de A Coruña convirtiéndose en una parroquia del concello coruñés.
 Territorialmente Oza era como tres veces el ayuntamiento de A Coruña y tenía unos lindes confusos al ser establecidos de un manera caprichosa sin respetarse divisiones eclesiásticas, ni comarcas naturales. 

 El ayuntamiento estaba formado por cuatro parroquias, Santa María y San Vicente de Elviña de origen castrexa y zona más industrial y San Cristóbal de Faro (actual San Cristóbal das Viñas) y San Pedro de Visma, de origen feudal y zona rural.
 Los límites de Santa María de Oza se situaban con Oleiros (ría del Pasaje), con Culleredo (Fonteculler, Zapateira, Feáns) y con Arteixo (termina entre Meicende y la refinería en Nostián).


(Fuente: seniorudc)